Бөлшектеу журналистикасы

Уикисөздік жобасынан

Балшық тазалағыштар (ағылш. Muckrakers — - бұл бөлшектеуге маманданған репортерлер деп аталады. Журналисттің бұл жанрдағы жұмысы жеке детективтің қызметіне ұқсайды, себебі оның іргетасында мүдделі тұлғалар немесе ұйымдар қоғамнан жасырынған (немесе жасыруға тырысатын) фактураларды іздеу[1].

"Бөлшектеуші журналистика" атты жанры он тоғызыншы ғасырдың ортасында, АҚШ-та қалыптасқан, сол кезеңде сыбайлас жемқорлықты қаптайтын репортаждар мен очерктер жарияланған.]

Терминнің шығу тегі[өңдеу]

Бастапқыда, өткен ғасырдың соңында сол кездегі американдық қоғамның сынынан шыққан америкалық жазушылар, журналистер, публицистер, әлеуметтанушылар тобы деп аталды.

XX ғасырдың басында Collier 's Weekly, Munsey' s and McClure ' s сияқты журналдар орта класс ортасында адал оқырманды жеңіп алды.

Агрессивті журналистикаға баса назар аударған басылымдар мен бөлшектелген материалдар — нью-йоркский The Forum (1886-1950) және бостонский The Arena (1889-1909) өз оқырмандарына сенсациялық материалдар ұсынды-саяси және экономикалық өмірдің түрлі салаларын әшкерелеу және тез танымалдыққа ие болды.

Дегенмен, бұл әдеби қозғалыстың басы Джозеф Стеффенстің сыбайлас жемқорлыққа қарсы бағытталған мақаласынан есептеледі (1902)[5]:

Ағартудың идеалдарында тәрбиеленгендер, "балшықты шешушілер" империалистік фазаға енген демократия принциптері мен Американың жағымсыз ақиқаты арасындағы күрт қарама-қайшылықты сезінді; алайда олар ұсақ реформалармен антагонистік қоғамдық қайшылықтардан туындаған зұлымдықты жоюға болады деп қате ойлады. Әлеуметтік — салыстырмалы үрдістер американдық сыни реализм-с. Льюис, Э. Синклер және т. б. романдарда сақталған.

Pilgrim ' s Progress, бірінші басылым 1906 жылы 14 сәуірде Вашингтонда президент Теодор Рузвельт алғаш рет Өкілдер Палатасының ғимаратын салу кезінде, Джон Баньянның "Пилигримнің аспан еліне саяхаты" атты кітабының қарапайым кейіпкеріне сілтеме жасай отырып, 1678 жылғы[6]. және оның аяғындағы қылқындықтан Мұқият көзқарастан үзбей [5]: Бірақ олар балшық қазуды тоқтатқанда түсінеді...[7] Түпнұсқа мәтін (ағылш.)[көрсету] Джекоб Риис, The New York Sun тілшісі, нью-Йорк трушобын әлеуметтік-публицистикалық зерттеуге келіп, "Как живет другая половина" (1890) кітабында өзінің бақылауларын жинақтады.]:

Рииспен қорқудың өмірімен және өнегесімен тікелей танысу нәтижесінде алынған фактілер таңқаларлық әсер етті. Американдық президент Теодор Рузвельт Дж. Рииса оған "ағартушылық және шабыттану" болды, ол үшін Мен ешқашан өз ризашылығымды толық жеткізе алмаймын". "Трущобами шайқас" (1902) публицистикалық кітабында сипатталған Джекоб Риистің он жылдық "крест жорығы" американдық журналистиканың тарихында құрметті орынға ие болуына мүмкіндік берді.

Кейінірек термин сол журналистік әдістерді және сол лексиконды пайдаланған, Солтүстік Американың жұмыс класының пайдалануын сипаттай отырып, олардың шығармалары американдық көшбасшының атақты сөзіне дейін жазылса да, танымал әдебиетшілер тобына қатысты да қолданылды. "Спрутте "(1901) Фрэнк Норрис клеймил темір жол концерндері, Эптон Синклер" Джунгли "романында (1906) Чикаго, Джек Лондон ет индустриясының нәсілдерін" Темір пята " (1908) шығармасында классикалық соғысты болжады.

Ресейде[өңдеу]

  • Артем Боровик
  • Александр Невзоров
  • Анна Политковская
  • Александр Хинштейн
  • Наншылардың Жынысы
  • Ербол, Елена Викторовна
  • Щекочихин, Юрий Петрович

Кеңестік кезеңде термин негізінен Батыс журналист-тергегіштерге қатысты қолданылған.

Кеңес сыншысы сол Стеффенсті "шындықты батыл іздеуші"деп атады. Стеффенс" жеке кемшіліктерді "сипаттайды, олар тәртіпті емес азаматтардың іс-әрекеттерімен реттелген.]:

Буржуазиялық құндылықтар жүйесі ұзақ уақыт бойы оларға күмән келтірмеді. Бірақ 1908 жылы ол "қиратушылармен", уразумев, Американың қайғысында "жүйе"сияқты адамдар аз емес. "Жүйе "сөзі көп жағдайда өзінің шығу тегі дәл Стеффенске міндетті.

Бұл сөз тіркесін отандық журналистке қатысты бірінші (немесе бірінші) қолданғанда — кәсіби басылымда, "Журналист" журналында (1991 жылғы№ 12) дау — жанжалды сұхбатқа бас тарту: "репортермен - "грязи загребателем" Элина Николаевамен сөйлеседі"[12]. Сұхбаттың нысаны, журналист Евгений Додолев кейіннен теріс коннотациясыз терминді қолданды, мысалы, 1995 жылы "сұраушылардың" оппоненттерімен пост-пост.]:

"Детективтер мен атыс-шабысшыларды мүлдем айыптайды. Данышпан Юлиан Семенович Семенов маған бірнеше рет айтқан: "бір ғана критерий бар. Оның аты-тираж, табыс, жинау, жанжал... Білдім. Екінші ежелгі кәсіптің "мәдени" өкілдеріне, өз құрбыларын, "балшық қазатын", басқаларына не тілеймін. Өйткені "гребут" нақты әлеуметтік тапсырыс қалыптасқан.

Құқықтық база[өңдеу]

Ресейде журналистер келесі құқықтық нормаларды ескеруі тиіс:

  • Конституция, 24-бап-адамның жеке өмірі туралы ақпаратты оның рұқсатынсыз жинауға, сақтауға, пайдалануға және таратуға жол берілмейді.
  • РФ Қылмыстық кодексі: 137-жеке өмірге қол сұғылмаушылықты бұзу.
  • РФ Жоғарғы Соты Пленумының 1992 жылғы 18 тамыздағы № 11 "соттардың азаматтардың ар-намысы мен қадір-қасиетін, сондай-ақ азаматтар мен заңды тұлғалардың іскерлік беделін қорғау туралы істерді қарау кезінде туындайтын кейбір мәселелер туралы" Қаулысы (1995 жылғы 25 сәуірдегі өзгерістермен).
  • "Бұқаралық ақпарат құралдары туралы" РФ 1991 жылғы 27 желтоқсандағы Заңы. Ескерту."Бұқаралық ақпарат құралдары туралы"РФ Заңының 39. 47, 49 баптарға сәйкес репортер құқылы:
  • Ақпаратты іздеу, сұрау, алу, тарату;
  • Мемлекеттік органдарға, ұйымдарға, кәсіпорындарға, мекемелерге, қоғамдық бірлестіктердің органдарына не олардың баспасөз қызметтеріне бару;
  • Мемлекеттік, коммерциялық немесе арнайы қорғалатын құпияны қамтитын фрагменттерді қоспағанда, ақпарат сұратуға байланысты ресми тұлғалар қабылдауға, құжаттар мен материалдарға қол жеткізуге рұқсат алуға;
  • Осы Заңның 1-бөлігі сақталған жағдайда құжаттарды, материалдарды көшіруге, жариялауға немесе жария етуге не өзге де тәсілмен жүргізуге;
  • Заңда көзделген жағдайларды қоспағанда, жазбаларды, оның ішінде аудио - және бейнетехника құралдарын, кино - және фототүсірілімдерді пайдалана отырып ойнату;
  • Арнайы қорғалатын табиғи зілзалалар, апаттар, жаппай тәртіпсіздіктер, азаматтардың жаппай жиналатын орындарына, сондай-ақ төтенше жағдайлар туралы жарияланған жерлерге бару, митингілер мен демонстрацияларға қатысу;
  • Өзінің жеке пайымдауларын және бағалауын таратуға арналған хабарламалар мен материалдарда оның қолы қойылған баяндауға; өзінің нанымына қайшы келетін хабарламаларды немесе материалдарды өз қолымен дайындаудан бас тартуға;;

Дереккөз[өңдеу]

[1]